• 从蒙金战争落幕处望过去

    如果说可以把治史比喻为炼金术的话,那么,事实就是金矿和矿石,而这本书就是一座富矿,它提供的都是优质矿石。

  • 经典的另一种打开方式

    不管你选择与哪一本书、哪一个作家相遇,通过一种信马由缰、达达主义式的阅读,都会让我们走向另一个世界,走向另一个自己。

  • 贫困的新发展主义修辞

    扶贫最重要的是在消除和缓解贫困战略和政策以及具体措施要尽量与“穷人”的实际相结合,而不是基于所谓的“尊重穷人的选择”而鼓励穷人在旧有的轨道上重复。

  • 美式一厢情愿的炼成

    所有的所谓一厢情愿式预期和误读,在很多时候和很大程度上是一种有意无意的合谋

  • 美国的反科学传统

    人们以为,美国人只是单纯的头脑天真、反科学。美国人反过来觉得别人才是天真的,新冠疫情背后暗藏一个大阴谋

  • 《禅与摩托车维修艺术》:停下,或者去远方

    在生活卡顿的时候,有比焦虑和绝望更好的方式。

  • “承认”的观念史

    作为一项基本的人类心理需求,“承认”显然不可能是德国哲学家的特权。从更广的视角来看,欧洲各国的思想传统中也有个各自对“承认”的认识

  • “前卫”历史学者蒋竹山

    “做全球史的意义,不是让我们从自己的立场出发,自我满足,而是要通过引入全球视野,意识到自己的有限性...”

  • 拜登任内,230条款将何去何从

    230条款赋予平台的责任豁免范围将被限缩,但核心部分仍难以撼动

  • 结义的转型——以三国时期东吴为例

    若谓东吴立国乃凭着周郎赤壁一战,那么孙权称帝则有待于陆逊打败刘备,这位“忍”少年,除了以“忍”用兵,后发制人,还以“忍”从政,顾全大局

  • 成为那个间谍

    我们通过写作了解这个世界,而我们对世界了解得越多,就越容易带它在我们脑海中一起翱翔。

  • 不再受制于工作的生活

    当我们不再仅仅的将“工作”的定义局限于“如何谋生”,而是把各种有目的的活动,都纳入这一范畴。那我们必定能够获得态度和价值观上的重大转变。

  • 学院派经济学家能读懂这个时代的“爱与倦”吗——专访聂辉华

    同样承受着时代浪潮的起伏,同样要解决安身立命的问题,学院派经济学家作为这个时代的普通人,对这个时代的最迫切问题的专业性回答同样基于切身之痛,在另一维度上无形地贴近了大众。

  • 全球化的歧路与彷徨

    从鸦片战争开始,西方人一直在鼓吹自由贸易的好处,现在,西方人似乎突然害怕其加入了全球贸易系统的中国人、印度人和越南人

  • 赤字规则与结构改革:财政困境下的政策取舍

    政府及时主动地削减支出会降低人们对未来税收负担的预期,更有利于消除稳定政策的成本和不确定性,提振商业信心和私人投资,提升供给水平。

  • 没有伽利略创新就没有深入持久的熊彼特创新

    如果缺乏学术碰撞,如果一切都遵循标准答案,就难有伽利略创新

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